Este enlace es de Joan Miquel, un amigo que nos ha visitado para practicar en sus dias de vacaciones en Andorra.
Un saludo
http://www.mallorcaweb.net/aikido
martes, 17 de noviembre de 2009
martes, 3 de noviembre de 2009
Escuela Aikido Sabadell
Tenemos un nuevo enlace, La Escuela de Aikido Sabadell.
Escuela que sigue las directrices de Tamura Sensei 8º Dan.
Dirige la Escuela Rubén Varona Gómez, C. Negro 3ºDan Titulación de Maestro Nacional por la Real Federación de Judo y Disciplinas Asociadas.- (Dpto.Aikido)
C. Negro 2º Dan Certificado por el Aikikai Hombu Dojo Tokio (Japón)
http://www.aikisbd.com
jueves, 16 de julio de 2009
Las chicas son guerreras!!
Quien dijo que las mujeres son mas débiles que los hombres?
Puede ser, pero en Aikido no. Os adjunto unos vídeos de unas entrevistas realizadas a mujeres y alguna madre. Están en francés, explican lo bueno que es practicar Aikido por que no solo les funciona a la hora de practicar si no en el día a día.
Disfrutar con los vídeos y chicas animaros a practicar!!
Buen Aiki!
Puede ser, pero en Aikido no. Os adjunto unos vídeos de unas entrevistas realizadas a mujeres y alguna madre. Están en francés, explican lo bueno que es practicar Aikido por que no solo les funciona a la hora de practicar si no en el día a día.
Disfrutar con los vídeos y chicas animaros a practicar!!
Buen Aiki!
lunes, 13 de julio de 2009
Curso de Daniel Taoutain
El pasado 20 de junio se celebro en Barcelona el curso intensivo de introducción al Aikido del Iwama ryu, con Daniel Toutain 6º Dan otorgado por Morihito Saito shihan. Visitaba por primera vez Barcelona y aprovechando la oportunidad para conocer otra forma de practicar Aikido asistimos un pequeño grupo . Resultó muy intenso fueron seis horas de practica con bokken, jo y manos vacias.
viernes, 26 de junio de 2009
Tamura sensei, aikiken
Esta semana adjunto un vídeo de Tamura sensei practicando aikiken. Un ejemplo de la actitud a la hora de practicar.
martes, 16 de junio de 2009
Jornadas puertas abiertas els Serradells
El domingo 24 con motivo de las jornadas de puertas abiertas del Centre Esportiu els Serradells, nosotros como actividad del centro celebramos una clase en la cual la gente podía conocer y probar el Aikido.
Asistieron familiares, amigos y curiosos mientras nosotros disfrutábamos de un tranquilo día de Aikido. La paz y la armonía entre los asistentes invadía el tatami. Paso el tiempo tan rápido, a lo que nos dimos cuenta había llegado la hora de finalizar la clase.
Después de clase, se realizo una paella popular gentileza del centro y comú d'Andorra para todos los asistentes del evento.
Asistieron familiares, amigos y curiosos mientras nosotros disfrutábamos de un tranquilo día de Aikido. La paz y la armonía entre los asistentes invadía el tatami. Paso el tiempo tan rápido, a lo que nos dimos cuenta había llegado la hora de finalizar la clase.
Después de clase, se realizo una paella popular gentileza del centro y comú d'Andorra para todos los asistentes del evento.
miércoles, 20 de mayo de 2009
lunes, 18 de mayo de 2009
Aikido - Ka
En este espacio encontrareis todo sobre este grupo de Aikido dirigido por Luis Traver
http://www.aikido-ka.com
http://www.aikido-ka.com
lunes, 11 de mayo de 2009
viernes, 8 de mayo de 2009
La etiqueta en el Aikido y la tradición
La etiqueta en el Aikido y la tradición.
* Al entrar al tatami, el alumno se inclina ligeramente en dirección al KAMIZA. Esta inclinación sigue las normas establecidas para el RITSUREI(Saludo de pie), talones pegados, punta de los pies separados,
inclinarse aproximadamente 30º, las yemas de los dedos tocando ligeramente la parte anterior de los muslos
(cerca delas rodillas). Se entiende que si estuviera ya el profesor, se le pedirá permiso antes de entrar.
* El aikidoka ha de ser escrupuloso en cuanto a la higiene se refiere. No llevará joyas ni otro tipo de objetos, para evitar accidentes. No mascar chicle en el tatami ni fuera de él.
* La tradición invita a los alumnos a que entren en el tatami antes que el profesor y lo esperen en postura SEIZA (De rodillas), alineados de izquierda a derecha por orden de grados (Ver dibujo).
* Durante el tiempo de espera (A que llegue el profesor), los alumnos se mantendrán en silencio, tratando de establecer la calma dentro desí.
* La clase comienza y termina con un saludo mutuo en SEIZA (ZAREI). En la inclinación ceremonial ZAREI(saludo de rodillas), las palmas de las manos se colocan sobre el tatami a unos 20 cm. de distancia, formando un triángulo. La inclinación es la misma que para RITSUREI. Se debe mantener la línea con el tronco, sin levantar las caderas, que deben mantener contacto con los talones. El primer saludo es a la foto del fundador O SENSI MORIHEI UESHIBA, situada en el KAMIZA, a la voz de “O SENSI REI”. El segundo saludo es entre los alumnos y el maestro y dirán todos en voz alta “ONEGAESHIMA”(onegaeshimazu), (Enseñanos por favor).Al final de la clase se realizará con las palabras “DOMO ARIGATO GOZAI MASHITA SENSEI” (domo arigatou gozai mashita Sensei)(Muchas gracias por ensenñarnos maestro)
* Cuando un alumno llega tarde, espera al borde del tatami hasta que el profesor le autorice a entrar, en el caso de que éste no se de cuenta podrá entrar saludando previamente en ZAREI hacia el KAMIZA y
esperar en SEIZA a que el profesor dé la autorización para incorporarse a la clase.
* Mientras se está en clase, ya sea para esperar a un compañero,recibir las explicaciones, o descansar, se debe permanecer en SEIZA. Sobre todo no apoyar nunca la espalda contra la pared.
* Cuando el profesor explica una técnica se debe permanecer alineados y sentados en SEIZA, prestando atención, cuando termine, los alumnos le saludarán en ZAREI, se levantan y buscan a un compañero para
realizar la técnica, saludandose en RITSUREI antes de empezar y al acabar, con las palabras DOMO ARIGATO (Gracias).
* Si por una razón u otra es absolutamente necesario formular una pregunta al SENSEI O MAESTRO (Forma adecuada de llamar al profesor), acercarse a él, saludarle con respeto y esperar a que esté disponible. No llamarlo ni levantar la mano haciendo gestos.
* En el momento que se anuncie el fin de una técnica (Se anuncia con la palabra YAME (parar)), hay que parar inmediatamente, saludar al compañero y sentarse en línea con los demás compañeros.
* Se debe practicar en silencio y sin discutir con los compañeros.
La actitud en el tatami y en el dojo.
En el dojo hay que respetar las reglas tradicionales.
Un dojo de Aikido no es un gimnasio, es el lugar donde se imparte la enseñanza del maestro Morihei Ueshiba. No es un lugar para manifestar la grandeza del ego individual, sino para purificar y educar el cuerpo y el alma. Una actitud de respeto, sinceridad y modestia son esenciales para el proceso de aprendizaje.
Cada alumno debe contribuir a la creación de una atmósfera positiva, de armonía y respeto. Los practicantes deben cuidar su dojo y mantenerlo limpio, para el bienestar de todos.
La enseñanza del profesor no tiene precio, por ese motivo se le estará agradecido por sus enseñanzas, las cuotas garantizan un lugar donde poder seguir practicando.
Hay que respetar la enseñanza, la filosofía del fundador y la manera en que el Sensei la trasmite.
En cursos con otros maestros, se tiene que respetar las maneras en que cada maestro trasmite el Aikido, no existe una forma auténtica y otra no válida.
El Aikido hay que utilizarlo de forma constructiva, nunca al servicio del ego, o de forma destructiva.
El Uke no intentará hacer de profesor ni intentará resistirse para dar una lección a Tori, simplemente
colaborará para realizar el movimiento. Por supuesto hay que evitar los conflictos dentro del tatami.
Cada alumno tiene distintas capacidades físicas y diferentes razones para practicar Aikido, todas merecen respeto. Todos estudian los mismos principios, por lo tanto no debe haber desacuerdos en el seno del grupo, todos los practicantes forman una gran familia.
El secreto del Aikido es la armonía (AI).
AIKIDO: Es el camino para lograr la armonía mediante la energía.
AI: Armonía, amor, coordinación.
KI: Energía, energía interna, energía mental.
DO: Camino, vía, método.
Lo que se ha visto en las páginas anteriores es la forma correcta, según la tradición japonesa, de comportarse en Aikido o en las otras artes marciales (Karate, Judo, Jiujutsu, etc.). Por lo tanto hay que tenerlo en cuenta a la hora de entrar en un dojo. No obstante estamos en occidente, donde la cultura es diferente, estas normas casi siempre son frustrantes, tanto para el profesor como para el alumno.
Seguidamente paso a definir como pretendo que sean mis clases.
Actitud del alumno en el tatami
• Saludar al entrar y salir del tatami. Pedir permiso si hay alguien dando la clase. Saludarse entre sí.
• Prestar atención a las explicaciones.
• Sentarse adecuadamente, sin estar estirado por los suelos. No apoyarse en la pared, o al menos no de forma ostentosa.
• Evitar en lo posible las discusiones y las voces altas, aclarar las dudas con el profesor.
• Ver al profesor como una persona normal y no como a alguien que lo sabe todo. Él también está aprendiendo.
• Dejar trabajar al compañero para poder aprender ambos.
• Tratar de "tu" al profesor y por su nombre, no de maestro.
• Respeto a sus compañeros y al profesor.
Actitud del alumno al realizar la técnica
• La postura.
• Los pasos o movimientos.
• los hombros.
• La tensión-distensión.
• Forma de agarrar, atacar y caer.
• La mirada.
• No correr, serenidad, calma y fluidez.
Actitud del alumno en los cursos
• Comportamiento adecuado.(según lo descrito anteriormente)
• Respeto a los compañeros.
• Prestar atención a las técnicas que realiza el instructor.
• Realizar las técnicas que le corresponde.
Actitud del alumno durante el examen
• Seguridad en las técnicas.
• Zanshin. Atención en lo que hace, concentración.
• Trato al uke. No hacerle daño, pero tenerlo controlado.
• Control de sí mismo.
• Fluidez y velocidad. Realizar las técnicas fluidas, sin prisa
pero sin pausa.
• La mirada y la postura. No mirar al suelo, mirar al frente ayuda
a una buena postura.
Actitud del alumno después del examen
Tener en cuenta que sólo ha superado una serie de técnicas para seguir evolucionando dentro del AIKIDO, no creerse mejor o superior a los demás. De todas formas sólo es la opinión o valoración de una o varias personas. Hay que seguir practicando para no bajar el nivel.
* Al entrar al tatami, el alumno se inclina ligeramente en dirección al KAMIZA. Esta inclinación sigue las normas establecidas para el RITSUREI(Saludo de pie), talones pegados, punta de los pies separados,
inclinarse aproximadamente 30º, las yemas de los dedos tocando ligeramente la parte anterior de los muslos
(cerca delas rodillas). Se entiende que si estuviera ya el profesor, se le pedirá permiso antes de entrar.
* El aikidoka ha de ser escrupuloso en cuanto a la higiene se refiere. No llevará joyas ni otro tipo de objetos, para evitar accidentes. No mascar chicle en el tatami ni fuera de él.
* La tradición invita a los alumnos a que entren en el tatami antes que el profesor y lo esperen en postura SEIZA (De rodillas), alineados de izquierda a derecha por orden de grados (Ver dibujo).
* Durante el tiempo de espera (A que llegue el profesor), los alumnos se mantendrán en silencio, tratando de establecer la calma dentro desí.
* La clase comienza y termina con un saludo mutuo en SEIZA (ZAREI). En la inclinación ceremonial ZAREI(saludo de rodillas), las palmas de las manos se colocan sobre el tatami a unos 20 cm. de distancia, formando un triángulo. La inclinación es la misma que para RITSUREI. Se debe mantener la línea con el tronco, sin levantar las caderas, que deben mantener contacto con los talones. El primer saludo es a la foto del fundador O SENSI MORIHEI UESHIBA, situada en el KAMIZA, a la voz de “O SENSI REI”. El segundo saludo es entre los alumnos y el maestro y dirán todos en voz alta “ONEGAESHIMA”(onegaeshimazu), (Enseñanos por favor).Al final de la clase se realizará con las palabras “DOMO ARIGATO GOZAI MASHITA SENSEI” (domo arigatou gozai mashita Sensei)(Muchas gracias por ensenñarnos maestro)
* Cuando un alumno llega tarde, espera al borde del tatami hasta que el profesor le autorice a entrar, en el caso de que éste no se de cuenta podrá entrar saludando previamente en ZAREI hacia el KAMIZA y
esperar en SEIZA a que el profesor dé la autorización para incorporarse a la clase.
* Mientras se está en clase, ya sea para esperar a un compañero,recibir las explicaciones, o descansar, se debe permanecer en SEIZA. Sobre todo no apoyar nunca la espalda contra la pared.
* Cuando el profesor explica una técnica se debe permanecer alineados y sentados en SEIZA, prestando atención, cuando termine, los alumnos le saludarán en ZAREI, se levantan y buscan a un compañero para
realizar la técnica, saludandose en RITSUREI antes de empezar y al acabar, con las palabras DOMO ARIGATO (Gracias).
* Si por una razón u otra es absolutamente necesario formular una pregunta al SENSEI O MAESTRO (Forma adecuada de llamar al profesor), acercarse a él, saludarle con respeto y esperar a que esté disponible. No llamarlo ni levantar la mano haciendo gestos.
* En el momento que se anuncie el fin de una técnica (Se anuncia con la palabra YAME (parar)), hay que parar inmediatamente, saludar al compañero y sentarse en línea con los demás compañeros.
* Se debe practicar en silencio y sin discutir con los compañeros.
La actitud en el tatami y en el dojo.
En el dojo hay que respetar las reglas tradicionales.
Un dojo de Aikido no es un gimnasio, es el lugar donde se imparte la enseñanza del maestro Morihei Ueshiba. No es un lugar para manifestar la grandeza del ego individual, sino para purificar y educar el cuerpo y el alma. Una actitud de respeto, sinceridad y modestia son esenciales para el proceso de aprendizaje.
Cada alumno debe contribuir a la creación de una atmósfera positiva, de armonía y respeto. Los practicantes deben cuidar su dojo y mantenerlo limpio, para el bienestar de todos.
La enseñanza del profesor no tiene precio, por ese motivo se le estará agradecido por sus enseñanzas, las cuotas garantizan un lugar donde poder seguir practicando.
Hay que respetar la enseñanza, la filosofía del fundador y la manera en que el Sensei la trasmite.
En cursos con otros maestros, se tiene que respetar las maneras en que cada maestro trasmite el Aikido, no existe una forma auténtica y otra no válida.
El Aikido hay que utilizarlo de forma constructiva, nunca al servicio del ego, o de forma destructiva.
El Uke no intentará hacer de profesor ni intentará resistirse para dar una lección a Tori, simplemente
colaborará para realizar el movimiento. Por supuesto hay que evitar los conflictos dentro del tatami.
Cada alumno tiene distintas capacidades físicas y diferentes razones para practicar Aikido, todas merecen respeto. Todos estudian los mismos principios, por lo tanto no debe haber desacuerdos en el seno del grupo, todos los practicantes forman una gran familia.
El secreto del Aikido es la armonía (AI).
AIKIDO: Es el camino para lograr la armonía mediante la energía.
AI: Armonía, amor, coordinación.
KI: Energía, energía interna, energía mental.
DO: Camino, vía, método.
Lo que se ha visto en las páginas anteriores es la forma correcta, según la tradición japonesa, de comportarse en Aikido o en las otras artes marciales (Karate, Judo, Jiujutsu, etc.). Por lo tanto hay que tenerlo en cuenta a la hora de entrar en un dojo. No obstante estamos en occidente, donde la cultura es diferente, estas normas casi siempre son frustrantes, tanto para el profesor como para el alumno.
Seguidamente paso a definir como pretendo que sean mis clases.
Actitud del alumno en el tatami
• Saludar al entrar y salir del tatami. Pedir permiso si hay alguien dando la clase. Saludarse entre sí.
• Prestar atención a las explicaciones.
• Sentarse adecuadamente, sin estar estirado por los suelos. No apoyarse en la pared, o al menos no de forma ostentosa.
• Evitar en lo posible las discusiones y las voces altas, aclarar las dudas con el profesor.
• Ver al profesor como una persona normal y no como a alguien que lo sabe todo. Él también está aprendiendo.
• Dejar trabajar al compañero para poder aprender ambos.
• Tratar de "tu" al profesor y por su nombre, no de maestro.
• Respeto a sus compañeros y al profesor.
Actitud del alumno al realizar la técnica
• La postura.
• Los pasos o movimientos.
• los hombros.
• La tensión-distensión.
• Forma de agarrar, atacar y caer.
• La mirada.
• No correr, serenidad, calma y fluidez.
Actitud del alumno en los cursos
• Comportamiento adecuado.(según lo descrito anteriormente)
• Respeto a los compañeros.
• Prestar atención a las técnicas que realiza el instructor.
• Realizar las técnicas que le corresponde.
Actitud del alumno durante el examen
• Seguridad en las técnicas.
• Zanshin. Atención en lo que hace, concentración.
• Trato al uke. No hacerle daño, pero tenerlo controlado.
• Control de sí mismo.
• Fluidez y velocidad. Realizar las técnicas fluidas, sin prisa
pero sin pausa.
• La mirada y la postura. No mirar al suelo, mirar al frente ayuda
a una buena postura.
Actitud del alumno después del examen
Tener en cuenta que sólo ha superado una serie de técnicas para seguir evolucionando dentro del AIKIDO, no creerse mejor o superior a los demás. De todas formas sólo es la opinión o valoración de una o varias personas. Hay que seguir practicando para no bajar el nivel.
miércoles, 6 de mayo de 2009
Beneficios
Algunos beneficios que se consiguen con la práctica continuada del Aikido son los siguientes:
- Ayuda a la relajación tanto física como mental.
- Favorece la elasticidad y flexibilidad del cuerpo.
- Fortalece tendones y articulaciones.
- Ayuda a tener una óptima corrección postural.
- Estimula el riego sanguineo.
- Ayuda a respirar de una forma más adecuada y beneficiosa.
- Aumenta la capacidad respiratoria.
- Fortalece muscularmente el cuerpo de una forma armoniosa.
- Fomenta una actitud serena y positiva ante la vida.
- Ayuda a la relajación tanto física como mental.
- Favorece la elasticidad y flexibilidad del cuerpo.
- Fortalece tendones y articulaciones.
- Ayuda a tener una óptima corrección postural.
- Estimula el riego sanguineo.
- Ayuda a respirar de una forma más adecuada y beneficiosa.
- Aumenta la capacidad respiratoria.
- Fortalece muscularmente el cuerpo de una forma armoniosa.
- Fomenta una actitud serena y positiva ante la vida.
Principios
Algunos principios que deberían tenerse en cuenta a la hora de la práctica del Aikido son los siguientes:
- La ejecución de las técnicas se debe realizar de forma relajada y con la menor fuerza posible.
- En todo momento hay que procurar tener una correcta posición de espalda.
- Se debe intentar realizar las técnicas con unidad: todo el cuerpo actua a la vez y no solamente una parte de este.
- Siempre es preferible entrar sobre el Uke que ir hacia atrás.
- Siempre es preferible ganchear (controlar a uke con nuestros brazos pero sin cogerlo) que agarrar al Uke.
- Las piernas no deben permanecer muy abiertas.
- El Uke debe atacar de una forma noble y real.
- La ejecución de las técnicas se debe realizar de forma relajada y con la menor fuerza posible.
- En todo momento hay que procurar tener una correcta posición de espalda.
- Se debe intentar realizar las técnicas con unidad: todo el cuerpo actua a la vez y no solamente una parte de este.
- Siempre es preferible entrar sobre el Uke que ir hacia atrás.
- Siempre es preferible ganchear (controlar a uke con nuestros brazos pero sin cogerlo) que agarrar al Uke.
- Las piernas no deben permanecer muy abiertas.
- El Uke debe atacar de una forma noble y real.
martes, 5 de mayo de 2009
El "Ki" en el aikido
El concepto de Ki es equivalente al chino Chi o Qi, el hinduísta Prana o el griego Pneuma y se traduce generalmente como «energía vital» o por analogías adecuadas a los diferentes contextos, como "aliento" o "espíritu".
El Aikido trabaja con el concepto de Ki Awasé (来合わせ) o mezcla del Ki de Nage y de Uke (Ki Awasé es asimismo la denominación de una serie de ejercicios en pareja con Jo) y con el de Ki no Musubi ( 気の結び), o conjunción del Ki de ambos participantes. Se atribuye a Koichi Tohei haber popularizado el uso del término a través de sus libros y conferencias y a Morihiro Saito la práctica de ejercicios de espada para el Ki no Musubi.
El armónico fluir del Ki en el cuerpo del Aikidoka durante la realización de una técnica y la combinación del Ki de ambos participantes se consideran objetivos esenciales de la práctica del Aikido. El Kiai es una exhalación sonora que es parte del fluir de la energía vital durante la ejecución de una técnica.
Aikido
AIKIDO
El Aikido es la obra cumbre del Maestro Ueshiba.
El maestro Ueshiba, pasó por diferentes fases en su constante evolución y afán de búsqueda. En cada una de ellas subyace un estado de espíritu diferente.
Entre las definiciones más significativas del Aikido, destacan las siguientes:
•Arte marcial del amor.
•Arte marcial de la paz.
•Vía de la armonización del kí.
•Vía de la unión, de la fusión y de la unidad.
•Vía de la armonía entre el hombre y el universo.
•Vía de la unificación del cuerpo, mente y espíritu.
•Vía de la purificación (Misogi).
Hay maestros que resaltan más el aspecto técnico, otros el aspecto marcial y otros se centran en la práctica como búsqueda interior, como vía de purificación. En nuestra asociación se desea continuar en la búsqueda del mensaje, en la orientación y en el espíritu dejado por el maestro Ueshiba a través del Aikido.
El Aikido es la obra cumbre del Maestro Ueshiba.
El maestro Ueshiba, pasó por diferentes fases en su constante evolución y afán de búsqueda. En cada una de ellas subyace un estado de espíritu diferente.
Entre las definiciones más significativas del Aikido, destacan las siguientes:
•Arte marcial del amor.
•Arte marcial de la paz.
•Vía de la armonización del kí.
•Vía de la unión, de la fusión y de la unidad.
•Vía de la armonía entre el hombre y el universo.
•Vía de la unificación del cuerpo, mente y espíritu.
•Vía de la purificación (Misogi).
Hay maestros que resaltan más el aspecto técnico, otros el aspecto marcial y otros se centran en la práctica como búsqueda interior, como vía de purificación. En nuestra asociación se desea continuar en la búsqueda del mensaje, en la orientación y en el espíritu dejado por el maestro Ueshiba a través del Aikido.
jueves, 30 de abril de 2009
Equipación
El atuendo indicado para la práctica (keiko) del Aikido es el que se utiliza en Judo:
Se lleva un keikogi (chaqueta y pantalón de algodón blanco) y un cinto blanco o keiko-obi.
La hakama o falda-pantalón, confeccionada en algodón índigo o negro. Bajo criterio del Maestro o Profesor se puede autorizar a utilizarla al alumno o alumna que esté en fase de preparación para Cinturón Negro 1er DAN
En cuanto a los instrumentos que se emplean, estos son de madera de roble. Las más habituales son el bokken, el jo y el tanto.
El Bokken es un sustituto en madera de la katana. En Aikido se utiliza normalmente sin tsuba (protección de la empuñadura).
El jo es un bastón corto japonés, de aproximadamente 130 cms. de longitud y 2,5 cms. de diámetro.
El tanto, de unos 30 cms. es el puñal japones.
Es recomendable que todos los instrumentos vayan en su correspondiente funda, durante el trayecto al centro o lugar de entrenamiento.
Se lleva un keikogi (chaqueta y pantalón de algodón blanco) y un cinto blanco o keiko-obi.
La hakama o falda-pantalón, confeccionada en algodón índigo o negro. Bajo criterio del Maestro o Profesor se puede autorizar a utilizarla al alumno o alumna que esté en fase de preparación para Cinturón Negro 1er DAN
En cuanto a los instrumentos que se emplean, estos son de madera de roble. Las más habituales son el bokken, el jo y el tanto.
El Bokken es un sustituto en madera de la katana. En Aikido se utiliza normalmente sin tsuba (protección de la empuñadura).
El jo es un bastón corto japonés, de aproximadamente 130 cms. de longitud y 2,5 cms. de diámetro.
El tanto, de unos 30 cms. es el puñal japones.
Es recomendable que todos los instrumentos vayan en su correspondiente funda, durante el trayecto al centro o lugar de entrenamiento.
martes, 28 de abril de 2009
Terminologia
AI: HANMI Lado opuesto
AI: Armonía
AIKI OTOSHI: Técnica fundamental
ATEMI: Golpe
BOKKEN-BOKUTO: Sable de madera
CHUDAN TSUKI: Puñetazo al tórax
DO: Vía
DOJO: Lugar de entrenamiento
GEDAN TSUKI: Puñetazo al abdomen
GOKYO: "quinta enseñanza": retención por flexión del brazo.
GYAKO: HANMI Mismo lado
HANMI HANTACHI WAZA: Uke de pie, Nage arrodillado
HIJI DORI: Agarre del codo
HONTE-GYAKUTE: Defensa contra ataque de tanto
IKKIO: "primera enseñanza": retención por presión sobre el codo.
IRIMI TSUGI ASHI: Desplazamiento en cualquier dirección, penetrando en el centro del atacante
IRIMI: Entrar
IRIMI NAGE: proyección por entrada.
IRIMINAGE HIJI KIME OSAE: Técnica fundamental
JIYU WAZA: Entrenamiento libre (tec. básicas)
JO DORI: Defensa contra ataque de Jo
JO NAGE WAZA: Defensa con Jo
JODAN TSUKI Puñetazo a la cara
JUJI GARAMI: Técnica fundamental
KAITEN NAGE: proyección por giro.
KAN: Intuición
KATA DORI: Agarre del hombro
KATA: Forma
KATA DORI MENUCHI: Agarre del hombro y golpe en shomen
KATATE DORI: Agarre de una muñeca
KATATE RIOTEDORI: Agarre de una muñeca con ambas manos
KEIKO: Entrenamiento
KENJUTSU: Arte del sable
KI: Fuerza-Energía
KOKIU HO: Técnica fundamental
KOKIU NAGE: Técnica fundamental
KOSHI NAGE: Técnica fundamental
KOTE GAESHI: proyección por torsión de muñeca.
KUMITACHI :Bokken contra bokken
MA-AI :Postura de guardia
MA-AI: Toma de distancia
MUNA DORI: Agarre de las solapas con una mano
NAGE: El que dirige
NANAME KOKIU NAGE: Técnica fundamental.
NIKKYO: "segunda enseñanza": retención por presión sobre la muñeca.
OMOTE :De frente
RANDORI (TANINZU GAKE): Defensa contra varios adversarios
RANDORI: Entrenamiento libre
RIOTEDORI: Agarre a ambas muñecas
RYO KATA DORI: Agarre de ambos hombros
SANKYO: "tercera enseñanza": retención por torsión del brazo.
SEIZA :Postura de rodillas de espera
SEIZA: Estilo formal de sentarse
SHIHO NAGE: proyección de las cuatro direcciones.
SHOMEN UCHI: Golpe a la cabeza de arriba abajo
SIKKO: Movimientos sentados
SIKKO: Forma de desplazarse de rodillas
SODE DORI: Agarre de la manga a la altura del codo
SUKI: Apertura
SUWARIWAZA: Ambos de rodillas
SWARI WAZA: Técnicas de suelo
TACHI DORI: Defensa contra ataque de bokken
TACHIWAZA: Entrenamiento ambos de pie
TAI SABAKI: Forma de esquivar un ataque de manera circular
TAISABAKI: Movimiento corporal
TAKE MUSU: Marcial-Creativo
TANTO DOR: IDefensa contra ataque de tanto
TE GATANA (MANO ESPADA): Consiste en emplear la mano como si de una espada se tratase, el filo de la misma está representada por el antebrazo y mano, formando ambos una unidad
TE SABAKI: Es el conjunto de gestos de las manos, que colaboran en la esquiva, control y ejecución de una técnica
TE GATANA: Mano espada
TENCHINAGE: proyección de cielo y tierra.
TENKAN (ABSORVER): Es cambiar de dirección ante un ataque en un gesto de rotación, absolviendo el movimiento de ataque
TSUGI AHI: Desplazamiento de ataque para eludir otro ataque
TSURI ASHI: Método de desplazamiento, pies rozando el suelo sin cruzarse
UDE GARAMIT: écnica fundamental
UDEKIMENAGET: écnica fundamental
UKE: El que es dirigido
UKEMI: Caída
URA: Por la espalda
USHIRO RIOKATA DORI: Agarre por detrás de ambos hombros
USHIRO RIO HIJI DORI: Agarre por detrás de ambos codos
USHIRO RIOTEDORI: Agarre por detrás de ambas muñecas
USHIRO DORI: Abrazo del tronco y brazos por detrás
USHIRO KATATE KUBI SHIME:Estrangulación y agarre a una muñeca
USHIRO WAZA: Ataque por la espalda
USHIRO KUBI SHIME: Estrangulación por la espalda
USHIRO ERI DORI: Agarre de la solapa del cuello por detrás
USHIRO KIRIOTOSHI: Técnica fundamental
WAZA: Técnica
YÔ KI: Cultivar la energía
YOKOMEN UCHI: Golpe lateral al cuello
YONKIO: "cuarta enseñanza": retención por presión sobre un punto.
YÛ KI: Valentía
ZAREY: Saludo de rodillas
AI: Armonía
AIKI OTOSHI: Técnica fundamental
ATEMI: Golpe
BOKKEN-BOKUTO: Sable de madera
CHUDAN TSUKI: Puñetazo al tórax
DO: Vía
DOJO: Lugar de entrenamiento
GEDAN TSUKI: Puñetazo al abdomen
GOKYO: "quinta enseñanza": retención por flexión del brazo.
GYAKO: HANMI Mismo lado
HANMI HANTACHI WAZA: Uke de pie, Nage arrodillado
HIJI DORI: Agarre del codo
HONTE-GYAKUTE: Defensa contra ataque de tanto
IKKIO: "primera enseñanza": retención por presión sobre el codo.
IRIMI TSUGI ASHI: Desplazamiento en cualquier dirección, penetrando en el centro del atacante
IRIMI: Entrar
IRIMI NAGE: proyección por entrada.
IRIMINAGE HIJI KIME OSAE: Técnica fundamental
JIYU WAZA: Entrenamiento libre (tec. básicas)
JO DORI: Defensa contra ataque de Jo
JO NAGE WAZA: Defensa con Jo
JODAN TSUKI Puñetazo a la cara
JUJI GARAMI: Técnica fundamental
KAITEN NAGE: proyección por giro.
KAN: Intuición
KATA DORI: Agarre del hombro
KATA: Forma
KATA DORI MENUCHI: Agarre del hombro y golpe en shomen
KATATE DORI: Agarre de una muñeca
KATATE RIOTEDORI: Agarre de una muñeca con ambas manos
KEIKO: Entrenamiento
KENJUTSU: Arte del sable
KI: Fuerza-Energía
KOKIU HO: Técnica fundamental
KOKIU NAGE: Técnica fundamental
KOSHI NAGE: Técnica fundamental
KOTE GAESHI: proyección por torsión de muñeca.
KUMITACHI :Bokken contra bokken
MA-AI :Postura de guardia
MA-AI: Toma de distancia
MUNA DORI: Agarre de las solapas con una mano
NAGE: El que dirige
NANAME KOKIU NAGE: Técnica fundamental.
NIKKYO: "segunda enseñanza": retención por presión sobre la muñeca.
OMOTE :De frente
RANDORI (TANINZU GAKE): Defensa contra varios adversarios
RANDORI: Entrenamiento libre
RIOTEDORI: Agarre a ambas muñecas
RYO KATA DORI: Agarre de ambos hombros
SANKYO: "tercera enseñanza": retención por torsión del brazo.
SEIZA :Postura de rodillas de espera
SEIZA: Estilo formal de sentarse
SHIHO NAGE: proyección de las cuatro direcciones.
SHOMEN UCHI: Golpe a la cabeza de arriba abajo
SIKKO: Movimientos sentados
SIKKO: Forma de desplazarse de rodillas
SODE DORI: Agarre de la manga a la altura del codo
SUKI: Apertura
SUWARIWAZA: Ambos de rodillas
SWARI WAZA: Técnicas de suelo
TACHI DORI: Defensa contra ataque de bokken
TACHIWAZA: Entrenamiento ambos de pie
TAI SABAKI: Forma de esquivar un ataque de manera circular
TAISABAKI: Movimiento corporal
TAKE MUSU: Marcial-Creativo
TANTO DOR: IDefensa contra ataque de tanto
TE GATANA (MANO ESPADA): Consiste en emplear la mano como si de una espada se tratase, el filo de la misma está representada por el antebrazo y mano, formando ambos una unidad
TE SABAKI: Es el conjunto de gestos de las manos, que colaboran en la esquiva, control y ejecución de una técnica
TE GATANA: Mano espada
TENCHINAGE: proyección de cielo y tierra.
TENKAN (ABSORVER): Es cambiar de dirección ante un ataque en un gesto de rotación, absolviendo el movimiento de ataque
TSUGI AHI: Desplazamiento de ataque para eludir otro ataque
TSURI ASHI: Método de desplazamiento, pies rozando el suelo sin cruzarse
UDE GARAMIT: écnica fundamental
UDEKIMENAGET: écnica fundamental
UKE: El que es dirigido
UKEMI: Caída
URA: Por la espalda
USHIRO RIOKATA DORI: Agarre por detrás de ambos hombros
USHIRO RIO HIJI DORI: Agarre por detrás de ambos codos
USHIRO RIOTEDORI: Agarre por detrás de ambas muñecas
USHIRO DORI: Abrazo del tronco y brazos por detrás
USHIRO KATATE KUBI SHIME:Estrangulación y agarre a una muñeca
USHIRO WAZA: Ataque por la espalda
USHIRO KUBI SHIME: Estrangulación por la espalda
USHIRO ERI DORI: Agarre de la solapa del cuello por detrás
USHIRO KIRIOTOSHI: Técnica fundamental
WAZA: Técnica
YÔ KI: Cultivar la energía
YOKOMEN UCHI: Golpe lateral al cuello
YONKIO: "cuarta enseñanza": retención por presión sobre un punto.
YÛ KI: Valentía
ZAREY: Saludo de rodillas
O Sensei
MORIHEI UESHIBA
Morihei Ueshiba nació en Tanabe el 14 de diciembre de 1883.
Comenzó a estudiar en la secta Shingon Mikkyon estando enormemente interesado por la religión. También estudió, entre otras, en las antiguas escuelas (ryus): Kito ryu, Goto Ha ryu, (escuelas de Jujutsu), Shinkage ryu, Yagyu ryu (escuelas de Ken jutsu), Juken jutsu (escuela del arte de la bayoneta) y So jutsu (escuela de la lanza).
En 1903 (a los 20 años), Ueshiba se alistó en el ejercito japonés y en 1910 (a los 27 años), después de la guerra ruso japonesa, solicitó irse como colono a Hokkaido en la frontera norte de Japón.
En 1915 (a los 32 años) tuvo lugar el encuentro con Sokaku Takeda maestro de la escuela Daito Ryu, en Hokkaido y decidió estudiar bajo su tutela.
En 1919 (a los 36 años) se encontró con el maestro místico Wanisaburo Deguchi, de la secta O-moto- Kyo. Este encuentro fue capital para él, pues hasta entonces, Ueshiba dominaba la técnica, pero le faltaba aún la fuerza espiritual. Seguidamente abrió un dojo con el nombre de Ueshiba ryu y a su arte lo denominó Aiki-bujutsu.
El 2 de enero de 1920 falleció su padre y decide partir con Deguchi a su secta.
En 1920 (a los 37 años) abre un dojo cerca de Tokio y cambió el nombre de su arte denominándolo Aiki-Budo.
En 1924 (a los 41 años) sigue a Deguchi y deja Japón para irse a Mongolia en una misión pacifista. Fueron hechos prisioneros por el ejército chino durante varios meses, siendo liberados finalmente.
A su vuelta a Japón retoma su práctica del Budo y del ascetismo. Nunca un maestro de artes marciales había profundizado tanto en la búsqueda espiritual.
En 1925 (a los 42 años) tuvo lugar la primera iluminación, ante un profesor de kendo. “Ueshiba percibía todos los movimientos antes de que se consumaran. Cuando se estaba lavando en un pozo se sintió invadido por una fuerte sensación que jamás había experimentado, experimentó una completa serenidad de cuerpo y espíritu. De repente se sintió bañado de una luz dorada. Era una experiencia única para él, una revelación. Se sintió renacer.”
En la primavera de 1925 tuvo lugar otra iluminación: “Cuando paseaba sólo por el jardín, sentí que el universo se estremeció de repente y que un espíritu dorado surgió del suelo y mi cuerpo y mi mente se iluminaron y fui capaz de comprender el murmullo de los pájaros, percibiendo con claridad a Dios, creador de este universo. En ese momento fui iluminado: La fuente del BUDO es el amor de Dios. Lágrimas de gozo corrían por mis mejillas.
Comprendí que el BUDO no consiste en derribar al adversario ni es un instrumento para conducir al mundo a la destrucción mediante las armas. El verdadero BUDO es aceptar el espíritu del universo, preservar la paz del mundo y criar, proteger y cultivar rectamente todos los seres de la Naturaleza.
Supe que el entrenamiento en el BUDO consiste en captar el amor de Dios, que cría, protege y cultiva con rectitud todo lo que existe en la Naturaleza y asimilarlo y emplearlo en nuestra propia mente y en nuestro propio cuerpo”.
En 1930, tuvo lugar la visita de Jigoro Kano, fundador del Judo, y viendo al maestro Ueshiba dijo: “Este es mi budo ideal” y quiso llevarle al Kodokan. El maestro Ueshiba rehusó esta invitación, practicando y desarrollando su arte de forma independiente. El maestro Kano envió a sus alumnos más aventajados, tales como Mochizuki, Nagaoka, y Tomiki, entre otros a estudiar el Aikido. Del mismo modo actuaron otros maestros de otras escuelas.
En 1931 (a los 48 años) se instaló en Tokio y abrió el Dojo Kobukai.
Hacia 1939 (a los 56 años), conoció a la familia Nakanishi, con la que estudió durante 20 años el Kototama, el Kiai y los aspectos más esotéricos y trascendentales del Budo, siendo la etapa más fundamental en la evolución de su Aikido.
En 1942 (a los 59 años), el Aikido fue oficialmente reconocido como el arte del Maestro Ueshiba.
En 1945 (a los 62 años), construyó el santuario Aiki (Aiki Jinja) en Iwama, siguiendo los principios del Kototama.
En 1946, los americanos prohibieron la práctica de todas las artes marciales en Japón, hasta 1948 año en el que el Dojo Kobukai tomó el nombre de Aikikai, siendo el Aikido el primer arte marcial autorizado a continuar su práctica por su carácter pacifista.
El 26 de abril de 1969, a la edad de 86 años, fallecía el maestro Ueshiba.
lunes, 27 de abril de 2009
Aikido, Naturaleza y Fideua. Que mas se puede pedir!
El pasado septiembre realizamos una clase en medio de la naturaleza.
Al finalizar la clase nos dimos un homenaje con una excelente fideua para todos los asistentes, familiares y amigos que vinieron al evento. Fue para repetirlo este año también. Aquí adjunto unas imagenes del evento. Saludos
Al finalizar la clase nos dimos un homenaje con una excelente fideua para todos los asistentes, familiares y amigos que vinieron al evento. Fue para repetirlo este año también. Aquí adjunto unas imagenes del evento. Saludos
sábado, 25 de abril de 2009
AEAT. Asociacion de Aikido Tradicional
Web de la Asociacion Española de Aikido Tradicional, de la cual pertenecemos. La (A.E.A.T.) tiene como fines: la práctica, la difusión y el desarrollo de la filosofía del Aikido,como vía de la armonización entre los seres humanos y unión con el Universo, así como la promoción de dicho arte.
Dojo Washi (Aitona- Lleida)
Excelente dojo que dirige Josep Cònsul, sensei y gran amigo.
Tambien tiene un Dojo al aire libre expectacular, consejo visitar
http://www.dojowashi.org
Tambien tiene un Dojo al aire libre expectacular, consejo visitar
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